Фильм «Шугалей-2» рассказывает о долгих месяцах заключения российского социолога Максима Шугалея и его переводчика Самера Суэйфана в ливийской тюрьме. Несмотря на постоянные издевательства охранников, Шугалей нашёл способ передать на родину ценную информацию. Её он собирал по крупицам, общаясь в тюрьме с различными людьми, в том числе с бывшими чиновниками правительства Каддафи. Из-за этих сведений Максим оказался в центре политической интриги.
ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ РУБЛЁМ -https://www.donationalerts.com/r/12_scena
Вторым выпуском #12сцена мы открываем рубрику «Церковь. Критика».
Цели — опровергнуть мифы, развеять слухи, но и диагностировать реальные проблемы церковного бытия. Голосами самых разных людей.
Илья Варламов, блогер, урбанист
Иерей Павел Островский, блогер, настоятель Георгиевского храма в пос. Нахабино
В этом выпуске:
00:00 — Интро
00:50 — О чем мы будем говорить в этом выпуске?
10:03 — Архитектура/Сайдинг/Одинаковые купола
16:03 — Заброшенные храмы. Нужно ли отдавать их? Екатеринбург и строительство новых храмов.
23:11 — «Сорок Сороков». Радикальные акции, насилие
28:40 — Воинственный ли атеист Илья?
29:52 — Отношения до брака
32:44 — Размышление о вере
48:47 — Отношение к теории эволюции
49:56 — Так может ли быть половая связь до брака?
52:00 — Брак. Христианский брак. Почему брак стал слабее?
55:43 — К кому конкретно претензии Ильи Варламова?
58:50 — Конкурс
Фонд сохранения исторического наследия «Внимание» fondvnimanie.ru/
«1. Храм Святой Аллы в селе Старая Пóтловка Пензенской области. Храм был построен в 1901 г., а в советское время разграблен и затем использовался как пекарня.
Мы собрали 1 488 800 рублей на воссоздание колокольни и изготовление колоколов и завершили все работы в начале этого года.
2. Храм Иоанна Богослова в деревне Анисимово в Вологодской обл. Это деревянная церковь 19 века. Закрыта для богослужения в 1932 году. После этого она была занята в разное время клубом, складом, спортзалом школы.
На данный момент собрано 926 тыс. руб из необходимых 1 356 400 руб. Состав работ: внутренняя отделка, устройство звонницы и обшивка фасада. Работы уже начались и будут завершены в этом году.
3. Анастасиевская часовня в Пскове. Это памятник архитектуры, созданный в начале XX века двумя выдающимися деятелями: архитектором А.Щусевым и художником Н.Рерихом.
Сейчас часовня находится в ведении Псковского музея-заповедника. Более 20 лет Минкульт отказывается выделять средства на реставрацию часовни. Памятник находится на грани разрушения. В случае, если росписи не будут отреставрированы, есть риск их полной утраты в ближайшие годы.
Поэтому первым делом нужно составить проект реставрации фресок. Пока собрано 119 тыс. руб. из 300 000 рублей, недостающих для составления проекта реставрации живописи.»
ytimg.preload(https://r7---sn-pivhx-n8vz.googlevideo.com/generate_204);ytimg.preload(https://r7---sn-pivhx-n8vz.googlevideo.com/generate_204?conn2);Прот. Павел (Нога). Очень доступно о покаянии — YouTube<link rel=«alternate» type=«application/json oembed» href=«www.youtube.com/oembed?format=json
tv-soyuz.ru/ 1я часть передачи «Уроки православия. О страсти чревоугодия» на православном телеканале «Союз» с протоиереем Андреем Каневым. Автор и ведущая программы — Ольга Валентиновна Баталова.
Протоиерей Андрей Чернеев
Воскресная школа храма Илии Пророка в Обыденском переулке (март 2020г.) hram-ostozhenka.ru/
Если ты обещался Христу идти узким и тесным путем, то утесни утробу свою. Пространен и широк путь чревоугодия, вводящий в пагубу блуда, и многие идут по нему, – узки врата и тесен путь воздержания, вводящий в живот чистоты, и немногие входят им (Мф.7:14).
Чистота души неразрывно связана с голоданием чрева.
Сознательно и насильственно разжигается пристрастие к утонченной пище, и с детства формируется гортанобесие. Пост высмеивается, и смысл его извращается. Вместо постов насаждается идея диеты, голодания, вегетарианства.
Полезной делает пищу не ее состав, а благодать Божия!
Разные ситуации бывают у христианина в жизни, но он всегда должен свято соблюдать постные дни – среды, и пятницы, и многодневные посты.
Очень часто сердобольные папы и мамы, дедушки и бабушки стараются во что бы то ни стало накормить своих детей и внуков, говорят: «У него должны формироваться мышцы, кости, а вы лишаете детей самого необходимого во время постов – и творога, и молока, и мяса». Но мы с вами знаем, что телесную силу христианину дает только благодать Божия, которая эту пищу освящает. Посему, когда мы с вами потребляем пищу освященную молитвой, тогда действительно во все наши уды, во все наши составы тела поступает пища, поступают и питательные вещества, в результате преобразований этой пищи в нашем теле, которые действительно укрепляют наше с вами тело и дают ему жизнь.
Молитва перед трапезой низводит на пищу благословение Божие!
Мы с вами уже говорили, что когда мы молимся, Господь ниспосылает Свою благодать на ту пищу, которую мы потребляем. К сожалению, не все христиане придают значение тому, чтобы молиться перед едой и после еды.
Между тем, это крайне важно, потому что когда человек молится перед едой, он в этот момент испрашивает у Господа, чтобы пища, которую он ест, пошла ему не во вред, не стала ядом, чтобы благодать Святаго Духа освятила эту пищу, и человек мог ее безопасно и с пользой потреблять.
Влияние чревоугодия на состояние ума.
Святоотеческий аскетический опыт говорит о том, что состояние ума, его подвижность и острота тесно связаны с состоянием чрева.
— «Воздержание измождает плоть, а многоядение делает грубым ум.
От множества снедей грубым делается ум, а доброе воздержание очищает его.
— Снеди употребляй простые и необходимые, чтобы ум твой не огрубел в объядении, пьянстве и печалях житейских (Лк. 21:34). Ибо одержимые подобною страстью и блуд ставят не в блуд, и прелюбодеяние не в прелюбодеяние, и не отрицаются от всего того, что делают язычники, не ведающие Бога; но все это совершают небоязненно, ничем не отличаясь от свиней в грязи; не памятуют ни о законе, ни о пророках, ни о Самом Господе, вочеловечившемся на разорение беззаконного греха. Не будь же пристрастен к мясам и к винопитию, чтоб не сделать тебе ум твой неспособным к принятию духовных дарований.
— Не услаждайся банями, питиями и множеством мяс, чтоб не впасть тебе в неодолимые опасности, погрешив в чем-либо важном».
« …жизнь сытная в довольстве погружает ум в глубокое усыпление.
Пресыщение пищею питает помыслы, и упившийся напоевает сон мечтою».
— «Ум постящегося молится трезвенно, а ум невоздержного исполнен нечистых мечтаний. Насыщение чрева иссушает источники слез, а чрево, иссушенное воздержанием, рождает слезные воды».
Основные святоотеческие правила излечения от страсти чревоугодия.
1.Принимать пищу по мере надобности, не вдаваясь в пресыщение.
2.Переставать вкушать пищу, когда еще хочется есть.
3.Мера воздержания в еде должна быть определена судом совести каждого; вкушать пищу столько, сколько нужно для поддержания здоровья тела, а не сколько требует желание насыщения.
4.Всякий должен назначить себе столько воздерживаться, сколько требует сего брань плотского возстания, силы, возраст и здоровье тела.
5.Подкрепление себя должно быть разумное с умеренностью.
6.Определить себе с помощью духовника определенные часы принятия пищи.
7.Не переполнять чрево.
8.Стремиться к вкушению не дорогой и самой простой пищи и довольствоваться этим. 9.Избегать вкушения пищи дорогой, вкусной, разнообразной, утучняющей и разжигающей плоть.
10.Не пить вино до опьянения.
11.Устраняться празднословия и многословия во время принятия пищи.
12.Иметь перед глазами страх Божий наказания за чревоугодие. Всячески укорять себя и каяться за переедание.
Выдержки из книги прот. Сергея Филимонова «Борьба со страстями»
Описание: «Это история о молодом человеке, который ценою своей мечты, совершает никому незаметный поступок. Но в мире ничего не происходит бесследно»
Жанр: Драма.
Хронометраж: 30 мин.
Производство: Кинокомпания «Путь к Катарсису». Россия.
Год выпуска: 2015
В главных ролях: Никита Человечков, Нина Андронаки, Марина Тихомирова, Роберт Фишман
Состав съёмочной группы:
Режиссер-постановщик: Роман Отырба
Авторы сценария: Оксана Аксамирская и Роман Отырба
Оператор–постановщик: Максим Воробьев
Продюсер: Оксана Аксамирская
Исполнительный продюсер: Тимур Зейналов
Второй режиссер: Александр Харламов
Художник–постановщик: Елизавета Головина
Композиторы: Сергей Бабарин, Роман Артюхов, Петр Корягин
Звукорежиссёр: Сергей Бабарин
Звукооператоры: Дмитрий Поваляев, Дмитрий Михаленко
Художник по графике: Ренат Юнусов
Колорист: Александр Горинов
Ассистенты режиссёра: Екатерина Парутенко, Евгения Зорич
Ассистенты художника-постановщика: Светлана Некрасова, Дарья Мелик-Давыдова
Ассистент оператора-постановщика: Василий Трускалов
Гафферы: Денис Галкин, Игорь Кирсанов
Дрессировщик: Сергей Иванов
Удивительный священник из Одесской области (ОНР) (село Кулевча), который поразил меня своими проповедями.
Смотрите самое интересное о Православии в плейлисте «Лучшее о Православии на Youtube» и важные фильмы для всех социально активных россиян, которые борются со злом в плейлисте «Важное для неравнодушных».